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”
随后，孔子将颜回叫来，对他说：“我前几天梦到了自己的祖先，想必是要护佑我们吧？你饭做好了之后，我准备拿它先祭祀祖先。”
颜回摇头答道：“不行啊，老师！刚才我在煮饭时，屋顶有一小块黑土堕入饭中，我就用勺子将其舀起来，想把它倒掉又觉得可惜，于是便吃了它。吃过的饭是不能祭祀先祖的啊！”
孔子听后说：“原来如此。要是换了我，也会吃了它的。”
颜回退出后，孔子对几位在场的弟子说：...
佚名
|口业|说僧过|
http://www.fjdh.cn/article/2008/12/09414033531.html
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每户都摆开供品，祭祀祖先，也供奉附近的冤魂，希望家宅和顺，先祖安宁。 一般人都认为，七月十四是鬼门大开的日子，因此都极少出夜门。这只是一个片面的想法。事实上，七月十四的午夜，即七月十五...所有 鬼魂就可以自由出入，各自享受人间为他们而准备的供品，一直到七月十五凌晨十二点前。到了第二年的正月初八才再有十四天的机会等到鬼门重开，又历游三千花花世界。而想用供品祭祀的人们，最应该在七月初二那...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07341352500.html
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治理家务，和祭祀祖先的工作，就叫做无后为大。
一般人以为没有儿子是无后，我认为是错误的。所谓子，男子是子，女子也是子，孔子不是说：‘公冶长可妻也，虽在缧绁之中，非其罪也，以其子妻之。...
知义法师
初机学佛
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/11060811652.html
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古代称为“腊日”，俗称“腊八节”。从先秦起，腊八节都是用来祭祀祖先和神灵，祈求丰收和吉祥。佛教的创始者释迦牟尼本是古印度北部迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）净饭王的儿子，他见众生受生老病死等痛苦折磨，又不满...
佚名
|庆丰收献爱心——重庆华岩寺2007腊八节大型公益庆祝活动|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/01/16492519972.html
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每年人们用猎获的禽兽举行春、夏、秋、冬四次大祭，祭祀祖先和天地神灵，以祈福求寿，避灾迎祥，其中以冬祀的规模最大也最隆重，称腊祭，农历十二月也就称为腊月，举行腊祭的那一天就是“腊日”。从先秦起，腊日都是...
佚名
|佛教新闻|台湾|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2010/01/12493297211.html
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佛土之外。
冬至是中国很重要的一个祭祀祖先的人文节日，一个清明，一个冬至，一个七月十五的中元节，民间俗称为“鬼节”，这三个节是我们祭拜祖先最主要的日子。其实这跟自然地理...
传喜法师
圣者|传喜法师
http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/145757325579.html
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右社：a、左祖：在宫殿左前方设祖庙，帝王用来祭祀祖先。 b、右社：在宫殿右前方设社稷坛，帝王用来祭祀土地神、粮食神。 C、前朝后寝：a、前朝：帝王上朝治政、举行大典之处。 b、后寝：帝王与后妃们...供帝王祭祀祖先。 社稷坛，位于天安门右侧，专供帝王祭祀土地神、粮食神。 天坛，位于北京东南郊，每年冬至日皇帝在此祭天。 地坛，位于北京北郊，每年夏至日皇帝在此祭地。 日坛，位于北京东郊，专供...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15531558068.html
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中，到处都可见公共墓地。从这种现象可以反过来推测，生活在原始氏族社会的人们对自己氏族组织的依赖和敬重。原始人在自身物质生活资料尚不充分的情况下，在祖先的墓地中大量陪葬彩陶的碗、罐、壶、瓶，祭祀时献上牛...成熟的宗法性传统宗教。夏代的祖先崇拜就很发达，孔子说：“禹，吾无间然矣。菲饮食而致孝乎鬼神，恶衣服而致美乎黻冕。”(《论语·泰伯》)大禹宁愿自己恶衣恶食，却华冠美服、隆重丰盈地祭祀祖先，孔子对其称赞不已...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01082071278.html
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强烈的、有合有分的内外秩序。前厅堂是家庭的核心地带,是祭祀祖先,会客议事之处,具有比较明显的公开性,这就是“前公后私”的原则 ;后厅堂是长辈住的地方,实际上前厅堂重大活动的安排,都掌握在高辈老人手中,这...扩建祠堂,纂修宗谱、祭祀祖先。繁琐的祭祀礼节、庄重的祭祀氛围不断强化族人同族同根、同族一家的宗族观念。徽州的祠堂有宗祠、总支祠、分支祠和家祠之分。一族合祭者为宗祠,分支派合祭者为分祠,而供奉直系祖先牌位...
管志刚
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08320593309.html
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成为民族或区域文化传统的一部分。如原为纪念释迦牟尼在十二月初八日“成道”，而以米和果物煮粥供佛的“成道节”，逐渐演变为腊八节吃“腊八粥”的汉地传统习俗。古代道教在七月十五日这天举行祭祀活动，逐渐演变为民间祭祀祖先的习俗。一些地方佛道教寺观定期举行的旨在祈求福祉、消灾免祸的礼仪活动，后来发展成为定期的集市（庙会），从而形成了赶集、看会的习俗。至于基督教的圣诞节、伊斯兰教的“古尔邦节”，原有的宗教含义都...
朱咏
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15515958000.html